miércoles, 19 de septiembre de 2007

Continuacion trabajo 10


Las misiones en el Perú y en América.

10.6) Busca en la siguiente Web al Misionero Jesuita José de Acosta y haz un breve resumen
Misionero en América Hispana en el siglo XVI y que mereció ser llamado por el gran científico y viajero alemán Alexander von Humboldt "el Plinio del Nuevo Mundo". Como reconocía hace ya un siglo uno de sus biógrafos, José Rodríguez Carracido (1899)
José de Acosta nació en 1540 en la ciudad castellana de Medina del Campo (Alcina Franch, 1987; Moreyra, 1940; O´Gorman, 1962). Muy joven entró en la Compañía de Jesús y en 1571, cuando contaba 31 años de edad, Acosta es destinado a las misiones de los Andes (Lopetegui, 1940, 1942). Un año más tarde, el 28 de abril de 1572, llegaba por fin a Lima (del Pino, 1978, 1982)

Han sido muchos los investigadores que han comentado la obra más conocida de Acosta (Beddall, 1977). Este no pretendió hacer en su Historia una revisión exhaustiva de los fenómenos y seres naturales de América, sino razonar sobre su significado apoyándose en una selección de ellos (Templado, 1974)

10.7) Resume Los Jesuitas y las Reducciones de Indios”
Los jesuitas llegaron al Perú en marzo de 1568, siendo recibidos cordialmente en Lima por el arzobispo Loayza, el goberndor licenciado Castro y los vecinos. Eran enviados por San Francisco de Borja, entonces General de la Compañía de Jesús, con la misión explícita de trabajar en la evangelización de los indígenas. Posteriormente esta orden estableció casas en el Cuzco, Potosí, Juli y Arequipa. También se erigieron centros misionales en La Paz, Panamá, Santa Cruz de la Sierra, Chuquisaca y Santiago de Chile. A sólo 30 años de haber llegado, los jesuitas ya estaban presentes en todo el territorio de América del Sur, desde Panamá hasta Chile

10.8) Resume la metodología utilizada en la evangelización de América Latina.:
a)
Las Doctrinas: Pequeños poblados levantados por los misioneros, en los cuales los indigenas se agrupaban a medida que iban aceptano la fe.Las doctrinas estaban a cargo de un doctrinero, que era el encargado de transmitirles los contenidos de la fe a los indígenas. Este fue el método inicial de evangelización utilizado por los misioneros franciscanos, y fueron el origen de numerosas ciudades de hoy en día.

b)
La Encomienda: para ayudar este trabajo de evangelización de las Doctrinas, la corona española empleó el método de la encomienda, costumbre de origen feudal, mediante la cual los encomenderos, que solo podían serlo los españoles, imponían a los indígenas una serie de obligaciones, con la condición de sostenerlos económicamente y educarlos cristianamente.

c) Las Reducciones: Otro método que emplearon principalmente los jesuitas en la evangelización fueron las llamadas Reducciones. Eran poblados en los que se congregaban a los indios nómadas y, bajo la dirección de los misioneros, con rigurosa exclusión de cualquier otro europeo, se intentaba educarlos en una vida cristiana y civilizada.

10.9) Explica qué eran las Misiones o Reducciones Jesuíticas Guaraníes y cómo estaban organizadas
Las reducciones jesuíticas guaraníes fueron los pueblos misionales fundados por la Compañía de Jesús entre los guaraníes y pueblos afines, que tenían como fin evangelizar a los nativos de la actual provincia argentina de Misiones, el norte de Corrientese importantes territorios actualmente en el Paraguay y sur del Brasil.

Organización de las Reducciones:

1)Rey
Otorgaba permisos y privilegios a las Reducciones

2)Cabildo y Corregidor
Autoridad principal del pueblo, disponía lo que se debía hacer
3)Alcalde
Velaba por las buenas costumbres, castigaba a los holgazanes y vagabundos y vigilaban a los que no cumplían sus deberes
4)Regidores
Se encargaba de inspeccionar el aseo y la limpieza en los lugares públicos y privados, controlaba también la concurrencia de los niños a la escuela y al catecismo
5)Mayordomo
Era el procurador y responsable de los bienes de la comunidad, siendo sus auxiliares los contadores, fiscales y almaceneros
6)Alguacil
Se encargaba de ejecutar las órdenes del Cabildo y la Justicia
7)Cacique
Voceros directos entre los padres jesuitas y el pueblo nativo. Formaban el grupo de la nobleza con todos sus familiares

10.10) Busca en la Web información sobre las Reducciones Jesuitas del Paraguay, con el material que encuentres elabora un PowerPoint y envíalo al correo electrónico: fdrsj@yahoo.es

Labor de los laicos.

10.11) Lee el mensaje de Juan Pablo II “Vocación y Misión de los Laicos en la Iglesia”, resume la introducción y escribe el título de los cinco capítulos
A nadie le es lícito permanecer ocioso dentro de la Iglesia; no hay lugar para el ocio. Por eso se nos invita a mirar cara a cara este mundo con sus valores y problemas, inquietudes y esperanzas, conquistas y derrotas y preguntarnos ¿cuál es el rostro actual de la "tierra" y del "mundo" en el que los cristianos han de ser "sal" y "luz"? Se nos insiste en que es muy grande la diversidad de situaciones y problemas que hoy existen en el mundo y que además están caracterizados por la creciente aceleración del cambio. Por eso es absolutamente necesario guardarse de generalizaciones y simplificaciones indebidas. Presenta algunas tendencias que sobresalen en la sociedad actual aunque en forma de contraste: secularismo y necesidad de lo religioso; exaltación y desprecio de la dignidad de la persona humana. Reconoce como uno de los grandes signos de nuestro tiempo la creciente necesidad de PARTICIPACION. Finalmente insta a la Iglesia a realizar esfuerzos para que la humanidad llegue a una verdadera sociedad de COMUNION Y PARTICIPACION.

10.12) Del documento jesuita “Cooperación con los laicos en la misión”, resume los cuatro cauces que ofrece la Compañía de Jesús para la formación cristiana de los laicos.
* Comunidades de Vida Cristiana, dirigidas a personas que se sienten llamadas a aseguir a Cristo Jesús más de cerca y a comprometerse de por vida a trabajar con otros mediante su testimonio y servicio apostólico* Voluntariado Jesuítico, que ofrecen servicios caracterizados por el interespor el pobre y el trabajo por la justicia, vida cotidiana, un estilo de vida austero y espiritualidad ignaciana
* Asociaciones de Antiguos Alumnos(as), ayudan a nuestros antiguos alumnos en su formación permanente, espiritual, ética y social, así como a encontrar necesidades a postólicas* Apostolado de la Oración, que aspira a formar cristianos configurados por la Eucaristía, consagradaos al corazón de Cristo mediante el ofrecimiento diario y la oración por las intenciones de la Iglesiay dedicados al trabajo apostólico